【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

商品説明

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。【歙州硯　暗細羅紋の蒼黒美石】◆唐木天地蓋◆約七吋◆長方硯◆時代硯。昭和４４年　雲澤寺副住職。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。昭和６２年　施大徳寺改衣式。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆懐紙 一行『天翔来福寿』蒔絵軸先 軸C34。　　箱書、花押があります。掛軸 西垣宗興 紅炉一点雪 共箱 禅語 冬 書 茶掛 茶道具 茶の湯 2-24。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。武田双雲さん作品「魂（喜）」。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。⭕️うさぴょん⭕️赤間硯　希少　紫青石、紫金石様石紋綺麗　昇進堂謹製　丸型硯。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「無心」共箱 禅語 茶掛け。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。中国硯。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。ヒトリエサイン入り色紙。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。【隠元禅師】 南無阿弥陀仏　掛軸。色紙 くまもと再春館製薬所志田千陽 松山奈未 山口茜 3選手直筆サイン色紙。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。掛け軸4本まとめ売り。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。N*Z様 朝鮮民画　李朝民画　文字絵　アンティーク書物。【茶道具】大徳寺　小林太玄筆　『滝　直下三千丈』共箱。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。翡翠自然石の文鎮。声優　水瀬いのり　直筆サイン色紙。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。硯　すずり 喜上眉梢紋 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著